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金皇后婚纱摄影
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发布于:2017-05-03 17:58
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吉祥物与婚礼民俗

缔结婚姻,旧时被看作是人的“终身大事”。所以,缔结婚姻的仪礼婚礼,是人生最重要的仪礼。婚礼包括从婚姻的准备阶段到婚典的全过程。我国历来将这一过程分为“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个程序。不同时代不同地区对六礼的称呼又略有不同,甚至对整个过程的程序的划分也有差异,但上述六礼还是较为普遍的说法。另外,不少时代和地区的婚礼还应包括婚典之后的祈子习俗,甚至生育习俗,因为它们往往构成表现婚姻意义的重要组成部分。

 

如果仅从婚姻的目的来看,我国传统的婚礼习俗所表现出来的主要意义是祝福与辟邪。先说祝福,祝福又可分为两个方面。一是祝福婚姻美满,夫妻和谐,健康长寿,白头偕老。这可以说是具有世界性的婚礼习俗的主题,因为在一夫一妻制的社会中,男女婚姻的缔结,将意味着对方成为自己独占的同居,在今后的生活中两人融为一体。二是祝福多子多男。在我国旧时代,缔结婚姻的根本目的在于传宗接代,即“上以事宗庙,而下以继后世”。古人认为,只有通过结婚生儿育女,特别是生男,才能保住家族的血脉不断,香火不绝。儒家甚至将结婚生子道德化、伦理化,提出“不孝有三,无后为大”。这种婚姻观念反映在婚礼习俗中,便是以多种多样的形式祝福新婚夫妇早生多生贵子。再说辟邪,辟邪是辟除伴随婚姻而来的邪魔,这是传统婚礼习俗所包含的重要内容。结婚为人生一大喜事、乐事,何以会招致邪魔之害呢?这可能是基于古人的一种防范心理,既然结婚对人生极其重要,所以要加倍保护,防止一切邪魔的侵害。古人有所谓“福兮祸所依”的说法,就是告戒人们在福事来临的时候要警惕祸事的相伴相随,以保住已获得的“福”。事实上,婚礼习俗中的种种辟邪活动都是通过消除灾厄,来祈求婚姻的幸福美满,是来自消极方面的祝福。祝福与辟邪两者有着根本的一致性。正因为如此,不少原先用手辟邪的礼俗形式,后来都转化成了直接的祝福形式。最典型的例子当数撤谷豆辟邪仪式演化成祝福生子的仪式。

 

婚礼习俗中的祝福与辟邪活动,都是借助于种种具有特定文化含义的象征物来进行的。这些象征物虽有辟邪物和祝福物之分,但它们都是为祈求婚姻无灾无祸、幸福吉祥服务的,都可视为婚俗中的吉祥物。传统婚俗吉祥物,有不少源于迷信、愚昧的观念,但随着时代的变迁,社会文明程度的提高,其原有的内涵已经逐渐淡化、消亡,只剩下徒具形式的躯壳,变得有利而无害或无利无害了。其中的一些完全可以用之于现代婚仪,以增添喜庆欢乐的色彩。

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